top of page
Map
Family Portrait 5

הקשר בין התפתחות המשפחה וקבלת עזרה מקצועית

האישה מצליחה להבין יותר מהגבר באיזה מצב הילדים נמצאים לא רק פיזית גם נפשית...

חיי המשפחה היום שונים משהיו בשנות ה-50 וה-70, היום אנו רואים משפחות בנויות בצורות שונות, התפתחות של רב-גוניות בנורמה המשפחתית. מבנה המשפחות כיום: משפחות חד הוריות, משפחות מאמצות, משפחות הורים לא נשואים, משפחות שבראשן עומדים בני זוג בני מין אחד - הרב גוניות הזאת יוצרת חופש בחירה, כל אחד יכול לבחור לעצמו את המשפחה שתהיה לו ללא חשש מפעולה החורגת מהנורמה והשלכותיה. חופש הבחירה כמובן יצר ירידה בשיעור המשפחות המסורתיות. הפמיניסטיות הביאה את הנשים להאמין בעצמן ולנטוש את התפיסה הפרימיטיבית שללא בעל אין פרנסה וביטחון, תפיסה זו הביאה אותן לצאת ולדחוף לעצמאות כלכלית, כיום פעולתן הכלכלית של הנשים בעליה בניגוד לגברים שנמצאת בירידה. עליה זו בפעולתן הכלכלית מביא גם לעצמאות אישית, כאשר קיימת עצמאות כלכלית והגבר לא מתפקד כמפרנס, נתפס הגבר כמי שתלוי במשפחה יותר מאשר המשפחה תלויה בו, וזאת בעקבות התפיסה המסורתית בעלת תפקידים ברורים שבה הגבר הוא המפרנס, הרגשה זו מחלחלת באישה וזו מביאה לעליה בשיעור הגירושין. בזמן שנשים רבות חושבות על גירושין, יהיו גם נשים שיעדיפו מראש בלידה מחוץ לנישואין נשים המרגישות שלגברים אין תוספת למשפחה כאשר האישה מסוגלת לפרנס את עצמה וילדיה. השינויים שחלו בחיי המשפחה תחילה באו בתפיסה, לדעתי ניתן לקרוא להם בשם האבולוציה המשפחתית. התפיסה השמרנית לפיה משפחה היא מערכת מסודרת של תפקידים כרצונו של הטבע, חיונית לשמירת הסדר החברתי וכל שינוי בכך יביא לכאוס, מתחלפת בתפיסה פמיניסטית ובה המשפחה היא מערכת חברתית דינמית המאפשרת חיים שיווניים. המשפחה כמערכת היא בעלת עוצמה, העוצמה זורמת בתוכה(במשפחה) במעגלים, עוברת מאחד לאחר על ידי הסכמה של הצדדים ועל ידי שכנוע מתמיד לכך שהעוצמה נמצאת במקומה. לאורך 50 השנה האחרונות חלו שינויים בדפוס חיי המשפחה במובנים רבים המרכזי ביניהם הוא התפיסה על פיה לכל אחד במשפחה תפקיד ברור על פי העברה בין דור לדור. בעבר לא היו נשים המסוגלות לפרנס את עצמן, בין אם הסיבות לכך הוא כוח פיזי ביחס לגבר או חוסר התפתחות חברתית המציעה אפשרויות לאישה לפרנס את עצמה. הגישה אצל נשים בתקופה שלפני 50 שנה הייתה שהן "צריכות גבר". לפני כל הפרנסה הייתה דאגה פיזית, גבר היה צורך אצל האישה על מנת לשמור פיזית עליה ועל הצאצאים שלה בדיוק כמו שנראה אצל רוב בעלי החיים. דאגה פיזית זו הביאה לכך שהעוצמה הייתה בידיו של הגבר וזאת מפני שהוא נתפס מראש חזק פיזית יותר מהאישה, אף אישה לא רצתה להישאר לא מוגנת על ידי גבר מה שעלול לגרום להתעללות מצד גברים אחרים בעלי כוח פיזי שנתפס באותו הזמן כעוצמה. בדומה לימי קדם גם היום אישה מחפשת ביטחון, יחד עם זאת, לפני כ50 שנה דובר יותר על ביטחון פיננסי וזאת לאור העובדה שהאישה קיבלה מעמד שוויוני ברגע שקמו תפיסות וחוקים המגבילים את כוחו הפיזי של הגבר במשפחה בפרט ובחברה בכלל. היום בדומה לחוקים נגד עוצמה פיזית לגבר מתפתחים תפיסות וחוקים שהופכים לנורמות בהן לאישה יש את הכוח לפרנס את עצמה ואת ילדיה, דבר שהוביל לשינוי בתפיסת המעמדות במשפחה. התפיסה שעברה מדור לדור - האישה צריכה גבר כדי לספק לה ביטחון כלכלי לא מקובל היום כמו בעבר וזאת מפני שתפקיד זה הוא לא בלעדי של הגבר כמו בעבר. ברגע שאישה מגיע לנקודה בה היא מצליחה לפרנס את עצמה מתפתחת מחשבה מתמטית פשוטה, "אני לא צריכה גבר!". משפחות שמחזיקות מעמד למרות השינויים בתפיסה הם אותן משפחות בעלי אינדיבידואל פתוח לשינויים, כמובן שרוב השינויים נבעו מהתפתחות החברה ומתן לגיטימציה לנשים לדאוג לעצמן. במשפחה בה קיימת אישה דומיננטית בעלת יכולת לפרנס ולדאוג פיזית לעצמה, הגבר חייב להיות בעל ערך מוסף למשפחה בצורה דומיננטית אחרת על מנת להרגיש את חשיבותו במשפחה. ברוב המקרים בעיה זו של סירוס הגבר מתפקידו במשפחה מחייב את הגבר לשינוי בחייו ובתפיסתו את המשפחה על מנת להצליח לקיים מערכת משפחתית מתפקדת בצורה חיובית.

לסיכום-חלו שינויים רבים בדפוס חיי המשפחה השינוי המשמעותי ביותר הוא במעמדו של הגבר כאחראי לביטחון בין אם פיזי או כלכלי. האישה כיום מחפשת את הביטחון לה ולילדיה בדיוק כמו בעבר, השינוי הוא ביכולת שלה להישען על עצמה ולא לסמוך על האחר. כמו שהאישה עברה שינויים בתפיסת המציאות כך גם הגבר צריך לעבור שינוי בתפיסת המציאות שלו על מנת לאפשר לו לקבל את התפיסה על פיה האישה לא זקוקה לגבר לטובת פרנסה, אז אולי אז הגבר ימצא משמעות לעצמו במשפחה. מאז שנת 2000 ועד היום חל שינוי במשפחות, השינוי הוא תוצאה ישירה לשינוי שקדם לו, האישה קיבלה את העוצמה לידיה מין הראוי שיבוצעו שינויים בדרכי ההתנהלות של "המשפחה המסורתית". העוצמה נמצאת היום בידי האישה, וככזו באפשרותה לשנות כללים וחוקים שהיו קיימים במשפחה מסורתית. המשפחה החדשה מנוהלת בצורה חופשית מכללים כאלו ואחרים. האישה שגרמה לשינוי משמעותי כל כך במערכת המשפחתית, מקבלת הרבה יותר חופש בחירה, אין מי שיפעיל את עוצמתו עליה והיא רשאית לקחת החלטות ולגרום לשינויים. השינוי המשמעותי ביותר הוא בקבלת עזרה, האישה מצליחה להבין יותר מהגבר באיזה מצב הילדים נמצאים לא רק פיזית גם נפשית. המשפחות הרב-גוניות בניגוד למסורתיות יותר פתוחות לקבלת עזרה של מטפל וזאת על מנת לדאוג לצרכיו הנפשיים של הילד. דוגמא למקרים כאלו ניתן למצוא בעובדה שיותר משפחות מוצאות עצמן מקבלות עזרה מקצועית בעזרת פגישות משפחתיות ו/או פרטניות. דוגמה נוספת היא העובדה שיותר ילדים מקבלים כדורים פסיכולוגים כגון "ריטלין" על מנת להצליח בלימודים.

מקורות

Bartholomew, K. (1997). Adult attachment progress: Individual and couple perspectives. British Journal of Medical Psychology

Pistole, C. M. (1994). Adult attachment styles: Some thoughts on closeness-distance struggles. Family Process

Estrada, A.U. & Haney, P. (1998). Genograms in a multicultural perspective.   Journal of Family Psychotherapy

Skowron, E. A. (2000). The role of differentiation of self in marital adjustment. Journal of Counseling Psychology

bottom of page